(第7更)
说这些话的时候，是回到家里，一起吃晚饭的时候。
晚饭是罗子凌做的，一起吃饭的有罗连盛和凌若楠。
凌若楠当着罗连盛的面反对罗子凌，但罗子凌没把凌若楠的提醒当回事，倔强地回应。
罗连盛没等凌若楠再说什么，直截了当地表明了自己的观点。
“我觉得凌儿并没做错什么，也没说错什么话。在东京、汉城的时候，他说的话，比这个冲动多了。倭人、韩人要抗议，干吗不在那个时候？哦，他们抗议过了。抗议有用吗？最无能的行为就是抗议吧，理会他们干吗。”罗连盛显得很愤青，“事实存在的东西，为什么不能说？倭人、韩人敢冒天下大不讳无耻的事情，他们有脸皮抗议，我们却没底气坚持，真为他们的胆子而脸红。奴性，不应该出现在他们身上。呵呵，拍一部宣传传统医学的片子，让世人了解一下传统医学的发展状况，我觉得挺不错。如果需要我客串演出，说一声就行了，我会参演的。”
想不到罗连盛会这样表示，罗子凌非常惊喜，赶紧答应。
见罗连盛这样说，凌若楠也不好说什么，只是微微地叹了口气。
在收了石原中二和许之元为徒后，罗子凌也给他们布置了最重要的事情，就是把准备当成医馆及学馆的三楼收拾干净，打造出属于传统医学的风格来。在罗子凌的命令下，六个人最终没有抗拒，聚在一起商量了一番后，也就各自分工，很委屈地干开了。除了干这些活，罗子凌还交给他们一册晦涩难懂的古籍医学著作，要他们研读，说这是学习太乙神针的基础。
看到这个册子上写的是古代针法大全，六人也乖乖地接受了任务，认真研读去了。
对待石原中二和许之元，罗子凌比待其他四人要严格，也就是说待他们更没好气。
因为知道他们拜入他名下是有特殊的目的，再加上一个是倭人，一个是韩人，罗子凌在心生改造之心的同时，也肯定要刁难他们一番。他发现他们居然不会背《汤头歌诀》后，不禁大喜，严令他们一星期内把这本《汤头歌诀》背熟。
《汤头歌诀》是清代汪昂撰写的一本经典医学名著，书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。以七言歌诀的形式加以归纳和概括。并于每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作，是中医入门必背歌诀。到罗子凌名下学艺的六个人中，只有石原中二和许之元不会背，其他四人，董晓婉、王汉英、程嘉言、贺晟宁都会背。
在罗子凌要求许之元和石原中二背《汤头歌诀》的时候，他们还显摆一样，摇头晃脑地背起了一般人听上去非常晦涩难懂的歌诀。石原中二和许之元，也只得硬着头皮，去啃读那本厚厚的繁体文的歌诀。还好，他们的中文水平不错，繁体字也认识，并且看过从右往左排的华夏古典书籍。
看到两个外国人吃瘪，王汉英、程嘉言、贺晟宁和董晓婉还是挺高兴的。
他们虽然没有拜罗子凌为师，在地位上低了石原中二和许之元一等，但平时享受到的待遇，却比石原中二的要好一些。他们看到石原中二和许之元硬着头皮背《汤头歌》，还不忘讥讽两人几句，说学中医的人，居然不会背这部著名的汤药歌诀，实在是太说不过去。
要知道，他们在十岁之前就已经把歌诀背熟了。
这样的话，让石原中二和许之元大受打击，在听了四人一番言语，及听他们熟练地背诵歌诀后，只得乖乖地把精力投入到背诵当中去。罗子凌威胁过，如果一个星期不能把几千字的歌诀背下来，那接下来的教学，肯定要延缓，他怀疑他们的传统医学知识太不扎实，需要再好好调教调教。
为了不让罗子凌看轻，为了挽回家族的面子，他们也只能卯足劲背诵《汤头歌》。
其实，不只石原中二和许之元，王汉英、程嘉言、贺晟宁和董晓婉都已经看出来，罗子凌就是想整他们一下，现在的很多安排都是故意刁难。不过，他们也理解罗子凌的行为，大部分人收徒都会这样做，目的就是立威。
当师父的么，在弟子面前肯定有绝对的权威，而权威除了靠学识的渊博及人格魅力建立外，还要通过一再打击弟子的自尊心，让他们认可了自己是一个能被师父随意欺凌的学徒这一身份而建立起来。
很多人去当学徒外，都是从最苦最累的活做起。
石原中二、许之元及其他四个人，也看到过自己家里的长辈是怎么对待学徒的。
因此，罗子凌这样待他们，他们心里虽然不舒服，但也能接受。
罗子凌当然不想每天都管着这六个人，因此他也定下了规矩，要在六人中选一个管理人员，择优选用。也就是说，谁表现好，谁就能当管理员，其他几个人，就要听他的。
这规定让六个人心里很不爽，但他们在不爽的同时，也努力让自己表现优秀，争取得罗子凌的信任，当了管理员。这样的话，就可以对其他五个人发号施令，让他们听他的话。
最有表现欲的当然是董晓婉，她是卯足了劲要在六人中冒出头，不然，什么目的都没办法实现。
还真不要说，罗子凌采取的这些手段效果都挺不错，在没有激起他们的逆反心理的前提下，将他们争强好胜，相互争斗的心思激发起来。
六个人之间相互监督，相互竞争，他也少了很多事情。
在将六个学徒在事情基本搞定后，罗子凌也有心思去做其他事情了。
他让杨青吟带他去杨家老宅，他要重新替杨远山治疗。
罗子凌知道，他折腾出了这么多事情后，杨家人对他的看法肯定会有改变。
他想知道这改变会是什么。