稍不留神就会错过。
指缝漏下一点碎末。
她垂下眼睫，心里撕裂般地想：“我还想再见一个人。”
往前走的每一步，她都不敢回头细想那些回忆。却在山穷水尽的时候，无可抑制地任过去张牙舞爪地把脸颊抓伤。
老板娘让泡堂的拿了碟花生来下酒，吆喝融入时光里，变成一道又冽又温的风，把思绪清空，又送回那场梦。
依然是三月。
初春，乍暖还寒时候，凉珂人有晒白菜的习惯，满城都是大白菜，把人淹没在一片青翠里，时想容每次走过，都觉得自己也像一颗行走的白菜。
那时圣女堂还不是一座黑塔，也没那么多乱七八糟的法阵，它只是矗立在山崖边的一座落败佛庙，沉默而温和地俯视这人来人往的山城。
寺里没有和尚——丧尽天良的剃头族早被某朝皇帝废了，佛庙佛塔都拆的一座不剩，念经的孩子都生到第三代了。这座寺外，有大片大片的竹林。每年夏天，便郁郁青青。
时想容不是住在里面，而是站在里面。
她初来乍到，对人世辗转毫无兴趣，世情如水，她是水里岿然不动的石磐陀，看过天地，就走上了这座破佛庙的破神坛，假装自己是一具白玉神像。
因为她被号令开天的缘故，凉珂人一旦有什么不解，或苦痛，都会不自觉地来参拜——然而也只是诉说，有时说的太诚恳，太哀切，而时想容又颇无聊，她也会出手相助。
其实帮不帮的，对她来说都没什么区别，别人拜不拜她，更是无所谓。开天是跟天生痣一样附在她身上的，她只需要守着，等念力一点点汇聚成泉，然后……
然后交给谁呢？
不太知道。
就这么无所谓着，得了个“圣女”的称呼。
那时候时想容不用邪术做偶人，她会施法把牛羊家犬变成瓷的——不用休息，不用喂饲料，一直干活的“神迹”，其实只是很雕虫小技的东西。
却引来许多人的感激涕零。
凉珂的地方官知道这儿有个“圣女像”，但以为是习俗的一部分，没有太追究，甚至县官还本着好奇之心来破庙看过——然后被时想容冰封千里的气质吓走了。
惊出一身冷汗——
这么个玩意儿，凉珂人竟然还拜的下去！
县太爷是个正气凛然的书生，是朴素质老先生带出来的门生，毕生与妖魔鬼怪互为仇敌，从来不信什么神不神的佛不佛。在被“邪魔”惊了一惊后，认定那石像是邪术，于是向朴素质的唯一弟子徐国师去了信，描述了一番，询问该怎么了结这东西。
徐国师回信说：“冰瓷来自上古寒蜮，寻心所用，百无禁忌。唯恨锣鼓喧嚣，结亲、打擂、集市……凡人间烟火所有之闹声，长此以扰，可令其逐渐崩裂。”
凉珂越发热闹了。
原本风和日丽的天气，时想容会分身，戴上面纱去集市上闲逛。——凉珂人性格耿介孤僻，不爱起哄打闹，这也是她选此地栖息的原因，但近来却像个个吃了鸡血似的，一个赛一个的嗓门大。
一会儿又是比武招亲，一会儿又是迎神赛演，一会儿旋转糖葫芦比拼，一会儿又是白菜大会，吵得不行。围观群众也不知道自己挤的是谁，在激动万分的“我这颗菜帮子更圆！！”的嘶吼声中，时想容扑了满脸腌白菜的芳香，把白纱系带在脸上打了两圈，默默地从街巷上溜走了。
人间总有很多时想容理解不了的习俗……
选出白菜之王又怎么了，难不成一颗能抵十颗那么饱吗？最后还不是得炖汤，再拉出来。
走过田地，她忍不住停下来。
凉珂的水田是梯形的，就像一层一层的水波，她点了瓷的几只白牛正在耕种，拉着犁艰难地翻搅，腿脚上全都是泥巴，随主人，颇有洁癖，哞哞地抗议。
水田上天空碎开，时想容“唔”了一声。
这时候山坡上长着细软的一层青草，树下有干活累了的人在休息，随口聊天，草地里长着那种一粒珍珠似的小雏菊，白色的细叶子攒成一圈。
她盘腿坐下，摘了一把这种野花，在手中无知无觉地编着东西。
这种编织很大一部分是从降真那边学来的，她跟着大神乱走九百年，虽然那时候没有魂魄，但其实能勉强“看见”他在干什么。他不管走到哪，都手极欠儿地要“雁过拔毛”，编草环编蚂蚱编小人——全天下估计就剩枯逢没被他祸害过。
时想容手艺不精，编了一个花篮子，可惜像被风吹得“鬓发蓬舥”的难民脑袋，花叶散开，但没准还能戴，她琢磨了片刻，走到一边的灌木丛里准备再找点山花当装饰。
凉珂的灌木里缠满了荆棘，毒不毒另说，反正是很痛的。——也许是随千年以前在此地出生那厉鬼的性格，反正等闲人不进去。
里头各种虫雀自得其乐，时想容进来也不逃，她皮肤被刮出很浅的白印，出手如风地把花花草草一股脑抓了，很不挑——只要不花红柳绿的就行。
这种盲抓之下，几只很小的黄羽蜂鸟也被当花采了，戳在大堆青叶里，茫然地“啾啾啾”，脑门上又飘下几朵小白花。
时想容当了半个时辰的“采花大盗”，转过一个弯时，冷不防被绊倒了。
那“摇摇欲坠”的篮子顿时欢快地散架了，把花花草草鸟鸟雀雀飞了个满天，时想容四平八稳了几百年，头一回摔成个螃蟹，满脸仇恨地爬起来准备把绊倒她的东西剁碎，却突然一顿。