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  最先到达的役夫和黔首,在看了一两刻钟后。
  才想起或许应该叫亲近之人也来看看,共同见证仙迹。
  但挖掘机的吸引力,以及堆土夯土、见证土台高起,又让他们根本舍不得移开眼。
  磨磨蹭蹭间,又有更多人围观过来。
  再等下去恐怕就没好位置了,才请求身旁的人:“你帮我占个位,我去叫我上邻里亲人也过来。”
  占位成功与否不得而知,但围观的洛阳黔首是越来越多了。
  即便洛阳不似咸阳,是百万人口的大城市,也是一个大县了。
  及至日跌时分,旧王城外北郊,便已经围了近万黔首。
  ……
  日跌初时,耗费不到一个时辰,三丈夯土高台已经筑成。
  而这时,三川郡守和洛阳县令,也终于带着一身酒气到达现场。
  周邈竟不确定,他们究竟是装模作样,以醉酒掩盖他们怠慢大典的过错。
  还是在今日大典之日,真正喝醉了酒,以至于此时才来。
  不管哪个原因,都让人生气。
  郡守近前说话时,周邈都能闻得到一股酒的酸臭气味。
  “臣见过仙使,来迟一步,还望仙使见谅。”
  “你说见谅就见谅,你谁啊?”他周邈就不是受得住气的人!
  但郡守和县令竟似是真醉了,眼神朦胧,反应迟钝,只知道告罪:“仙使见谅,仙使见谅。”
  周邈看向冯去疾,后者当即站出来道:“御史大夫不日将率众御史出巡,首站当为三川郡。
  二位是否失职懒怠,交由御史大夫督查论断便是。”
  醉酒的郡守和县令讷讷不言,片刻后方道:
  “仙使驭神兽筑高台,从何处起的土?”
  周邈:“旧王城中的右侧,有一高土台,荒废长草了都,我就废土利用了。”
  此言一出,不只郡守和县令,冯去疾等人也纷纷侧目。
  旧王城内的右侧,高土台……不就是周王朝的大社!
  所谓左祖右社,大社即太社,天子祭祀祈福之所。
  大秦仙使这是掘了周天子的太社?
  第57章 仙使赐福&神谕圣旨
  周公五年,始建成周新邑,设丘兆(圜丘)于南郊,建大社于国中。
  之后平王东迁,国都由镐京迁至洛邑。
  直至赧王召集六国诸侯伐秦,失败亡国。
  八百年的周朝社稷,早已亡于始皇帝曾祖、大秦昭王之手。
  如今仙使周邈再掘成周大社,其实无甚紧要。
  掘也就掘了。
  掘断周遗民的那点不甘野心,认清形势,促进融合,岂不是一桩好事?
  但理是这个理,眼下仙使真的掘了土台大社,运土来筑‘登仙台’,还是引得众人侧目。
  周邈:???
  仙使脸上的疑惑太过真切,令冯去疾诸人,皆不由怀疑难道他们多心了?
  或许是酒壮人胆,酒后吐真言。
  这两位不知姓名的三川郡守和洛阳县令,竟口出质问:“你怎能掘那处的厚土,来夯筑高台呢!”
  “本使在咸阳章台街上,以百石重的条石垒成三丈高台,到了洛阳后,自然也当垒起高台,以便举行大典。”
  周邈疑惑眨眼,神色不解:“可是本使入城后一路行来,未见洛阳城中有堪用的石材。
  那总不好去毁黔首房屋,抽出基石,又或者去拆洛阳城墙,捡来石砖,用以垒砌高台罢?”
  “本使只好转用泥土夯筑,可寻来寻去,却不见可用之土,也不能去掘黔首耕地中的沃土。
  人生地不熟的,又无人指引,恰好看见王城中有一荒草满身的土台。”
  “便想着废土利用,掘来夯筑高台也正合适。这样有何不妥吗?”
  周邈表情纯真诚挚,解释也是娓娓道来,有理有据。
  黔首房屋基石不可抽,御守城墙石砖不可拆,无石可垒,便欲以土筑台,可又不能掘耕地沃土。
  无法可想,又无人指引。
  可不是就只能就近找了一个荒草土台,废土利用?
  如果大秦仙使不知王城之中,右侧土筑高台,为成周大社的话。
  冯去疾:据说仙使纯善,不通心计,直来直往。
  冯毋择:据说仙使坦率,所思所想,一如所言。
  众:但这种有仇
  当场就报的性情,嗯,怎么不是纯善坦率呢?
  周邈:他说他不是故意的,你们真不信啊?
  实在是周邈的话针对性太强。
  让人听了,很难狡辩他不知道那座土台的真身。
  夯实平整,边弧正圆,三层宽广圆台。
  即便长满荒草,也能看得出是精心营造之所。
  即便不知是太社,也能意识到必是特殊之所。
  不会是一个无名的小土堆。
  而周邈,自然不会这么没有历史常识。
  社稷二字都听烂了的。
  当周邈的表情泄露出他知情的真相时,成周太社被掘的刺激,又如火上浇了一瓢油。
  “夷狄邪物!”醉酒之下,三川郡守情绪失控,当即跳起指着周邈大骂!
  “东周遗贼!”英布大喝一声,抬腿一脚踢出!
  将那位酒醉失态的三川郡守,踹出足足两丈远。
  “竟然刺杀仙使!”